"lalai" bukan berpunca dari hatimu
hati kamu adalah raja dalam kerajaan diri
apa watak akal dalam kerajaan diri?
akal kamu yang tidak boleh pegang kerajaan diri
keselarian pertama: biar hati yang memimpin akal kamu
keselarian kedua: jangan biarkan akal yang memimpin hati kamu
keselarian ketiga: sebaiknya biar hati selari dengan akalmu
supaya akal dikawal hati untuk memikir
barulah akal yang memikir itu waras
kerana perhatian yang diberikan oleh hati untuk akalmu
jadi sama sekali tidak akan menghancurkan kamu
malah memimpin kamu kearah "waras"
No comments:
Post a Comment